同治咸宁县志_光绪续辑咸宁县志

在訓推广立教之恩先申孝弟之羲用是與确兵民人等宜示之聖十六條首以孝弟開其端朕不承鸿業追定孝經行義一行释經文義理無非孝治天下之意親孝思不滙尊里加仁皇帝御六十一年法聖第一條聖前廣訓敦孝弟以重人偷父母愛子之心乎方其未静懷抱不能自哺不能自夫孝者天之經地之義民之行也人不知孝父母獨不我朋友不信非孝陣無男非孝皆孝了分内之事也至若會子所居處不茫弗事若不忠共孝證官不敬非孝天阁極子欲報恩於离一自當內其心外竭其力為家室生理百計經营心力俱父母之德實同是则步不疾痛剧寂食俱以以教至於成人衣為父母者害音察形色笑為之喜啼馬之行第六條解低态以重身命好货财私妻子使儀支未備而誠懋有餘推而廣之姐

聖第四條旅之懿訓尚親睦之消属孝弟因此而益敦宗族因此而益篇重以足衣食朕太和蒸於宇宙朕奥爾兵民承是焉里仁為美比可封息人安延及世世协和於为那等誠遵法具在爾兵民所常者也夫天下者鄉之也請或假托公言而把持有一於此里開靡鄉不容好事之徒或計挑峻或横行款或貌為洽此以望膠席髦士鄉之英宜以和辑之風為一且破産流離以身狗法而不悟哉若夫巨室年鄉棠之端不起牙雀角速無因至結怨耗財時失業兵兵務恤其财则兵興民交相和由是而食豆粪事相助则兵典兵和兵出力以街民民務其力民出财以同一家農商相资工相则民典民和棘相習认如鄉为使一之中父老子弟為一安樂患视之和其益大古云非宅是卜惟都是卜缓急可特真開民之本在於交食

第六條质訓隆學校以端士智學之隆在司者有整齊之规尤在為士者有悉以孝經補用凡以為興育才化民成俗計也成交翁泊中子弟由是大化故质交一官朕特史其名朗是考其實非昔胡瑗為教投學者濟乎端曲而不知大道鸳乎放言高而不事成影如是斯可以為士否或功利干犯名然於廉北之當存惟恐立身一致當墙惟名後所萌者皆正書所交者皆正士確然於義之可守楊由之表務合以孝弟為本村能為末器為先文為所以自待者益不可輕士智端而後棠為儀型風俗不備至合秀顽独儒使之歸於一致也中專其督率之地董以師儒之官所以成人材而厚作古者家有有库州有序國有學無人不在所教之行之身用以发父母此人之孝也爾兵民其身惯丽力安居樂含明鼓腹以副阜俗民之