【晦庵先生朱文公文集】四十二 - 朱熹六安涂氏求我斋.pdf
酶庵先生朱交公交集卷第七为梁鼎捐 雜著 北辰辨 帝坐惟在紫微者据北極七十二度常見不之中故有 北辰之號而常居其所盖天形運轉書夜不息而此写 之 福 如 輪之毂如磕之齊欲動 動而不可得非有意於不 動 若 太微之在翼天市之在尾提之在亢其 其南距赤 道 二世也 皆近其北所 距天極也皆達固 不容於不動而不免留 L 八宿同 其運行 矣故其或東或西或或見各有度 居數 仰 而觀之盖无刻之或停也今日是與在紫微者毕 智 基 所而為不動者四是一天而四福 一输而四毂
亦 非五聲之所取正也然自其聲之始和者推而上 於變宫而止耳自是以上 又過乎輕清而不可以 於是就其两間而細分之 其别又十有二以其最 沈 者為黄鋪门其極細而輕清者為應鋪及其 点 宫 而上下 相生贝五聲 二變之用 则宫 聲常 不 越+二 之中而四聲者或时出於其外以取 取 律 半 聲 之 汉乎而万管乎相大篇 然 七均備雨 一調成也黄鐘之與餘律 律 其所 不以 焦 亦然花 若 牛聲以上又過平輕清少 之 甚而 可 次以贵 樂矣益黄鐘之宫始之始中之中也十律 律 宫 始 之 中少 過也愿之宫始之終而由 中 已 蛊 律 警 輕清始之外丽中之上也半 外之外上之上而不可乐者 管 也 之 外 前正 日如過 子乎也
數言之水一木三而土五皆陽之生墩而不可易 故得以更迭属主而為五行之以德言之木生 - 性水真静之體而土又包育之母也故水之包五行 也 以其流通贯徽而無不 在也木之包五行也以其歸相 根 反 本而藏 於此 也若夫 水火之所寄金木之所民 居 中 T而應四方一 一體而載苗 類也故孔子赞 乾 之四德 V 真元其終始孟子 子 人之四端而不敢 敢以 信 者 列 於 其間盖以為無適而非此也是宫之統五 聲 仁 之 於包序 五 常 蓄有 行而不者矣何必奪彼以子此然後快 其心哉 開阡陌 辨 漢志言秦井田開阡陌者之意皆以開写開置之開