[欧阳]欧阳五修族谱 (广东) 欧阳五修家谱_十.pdf

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虚器服之制辑起居之亦时有因革不品沿故雞以 水案陽大儒其所著書儀家亦不调医其大之不 儀交之三尚矣然奇奥旨之者無去古日宫 因时權宜利旅可行而已今取同马朱氏三家之書因张子 可變者而繁文節時有損益非故為歧也古今之執外 澄霖之舊正以經参以时宜福為冠婚丧祭四日家 志非共鄉國備吾族人之探用爾舊譜體制似為簡器 間以七意损益非敢故為懒亦因時宜利於可行而已 附錄於後存先哲之心血示不忘本也此儀友群之間元服幼志順爾成德夀考维麒介爾景福冠指冠 再日吉月今辰申爾服敬爾威儀淑慎爾德眉萬年 加大冠日以之正以月之合咸加爾服兄具在以 永受胡服後指之適房服常服如络所用長花馬鞋出一二 賓旗冠者就席南向寶取酒北面授冠者斌之日甘酸惟 成德黄者無受天之人於房服大體服著靴出酒 厚嘉為合芳拜受祭之以定爾祥承大之休考不忘冠者 再拜祭酒降酒興冠者拜实答拜冠者拜退宝字冠者 古者子生三日父名之既贺字之日分月吉日告爾宇委学孔 嘉士做宜宜之於假永爱保之冠者對日敢拜嘉命寶就 客室主人以冠者见於庸拜脆如祭儀冠者見於尊長皆拜 皆答拜乃醴賓主人辑寳即主人冠者再拜宾答 拜主人酬宝帛赞者有差冠者見于鄉先生皆再拜 女子許嫁年十五未許嫁亦舞母為期口某日對目敢不敬婚期前一日女氏使人張陳其 之室俗朗之送又之厉明家設位於室中敬椅位 東西相向蔬盆盏七智如宾客之酒在東位之後又以梯贺合卷于其商又盆 朱子日儀無规迎告磨之文而左体日陶布几鲢告干能共之是古人亦有告 今世俗督字之义拘陽之限於尿所日旅批螺甚矣主人告於 座前跪降酒投赞者盗訓父命之日命女在迎爾相承 坐子就位位于西北南面冉拜者酌酒受酒祭酒興退就父 我宗事场節以教母德于儀予日斋唯恐弗堪不敢忘命再 北南百四拜跪餐者酌酒受酒酒母命之日往之女家必敬 于遂其文而命之父坐干東序西向母坐干西停东向女位母于之東 必戒善事身姑毋達夫子再拜興主人出迎婚人奠雁姆泰 食合登而所以合醴分别尊卑以相親敬也儀疏云牢以一貌分
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