【玉函山房目耕帖】七 - 马国翰楚南湘远堂.pdf

目耕帖卷十三歷城馬國翰竹吾甫詩詩含神詩者持越在於敦厚之教自持其心刺之道可以扶持者也劉熙名詩之也志之所之也鄭康成體記注詩者承也政善下民承而咏之政惡刺之案劉马最初之義古文詩作出古文之字也故子夏序云詩者志之所自开店参十二之也在心為志發言為詩稞名之訓本於此一相遠堂重利

云截非止全篇捌去也或篇州其章或章删其司或句删其字如唐棣之華偏其反而不爾思室是遠而此小雅唐棣之詩也夫子其以室遠害於兄弟之羲故篇删其章也衣錦纲文之著也此風君子偕老之詩也夫子其尽之過流而不返故章删其句也能秉國成不自為政卒百姓此小雅節南山之詩也夫子以能之一字意之害故句删其字也周子酯因其说而申之云孔子删詩有全篇删者是也有删雨句相至重

三百本古人已具之詩不應指其自剛者言之蘇天讀詩疑問亦當季札之鲁詩觀周樂於時夫子未删詩也自雅颂之外共十五國風尽歌之今三百篇及人所存无加損也其夫子删詩其可信乎黄耀作詩创直断之云孔子有有正樂之功而无删詩之事朱氏經義考取其说而申明之日子所雅言一则日三百再日三百未必定删后之言况多至三干樂師朦叟安能温為疑当日掌之大師班之侯服者湘遠堂重球

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