【杨子书绎】二 - 杨文彩仁和韩懿章宁都州署.pdf

舜典日若稽古帝舜日重華协於帝哲文明温玄德升聞乃命以位重華義也君臣而父子也美有重而未必協者乃聖人作於前一聖人作於後以而先後无間若合符節故曰協也察微日哲口而霸察不祥故言深而藏於也天也作日恭嚴令人畏故言温所温温恭人元德之和也有孚盈岳曰塞而退藏未密不令人总如木

所以世亮日光舜日華平竞日文思舜曰文明禹日文命孔曰文在兹文王则號日文由来聖人相傅皆以文以万商尚質周尚文此文之在外者若聖人相傳之固非可以尚言也 C 慎五典五典克納於百換百时叙賓於四門四門穆穆納於大麓烈風雷雨弗谜初試写司徒者舜履父子兄弟之以孝薦是升開第件事故我其試哉即以人偷事也自是第一件试事聖人人偷之至欲典天下共见舜属聖人必試自此

青度其兴時宜则行之否则止之帝咨登庸者咨若時而已故以時爲百换种職也四門穆魏和氯亮滿一堂无所不届也孔子迅雷風烈必變舜烈風雷雨弗迷何也凡不敬天者不能與天合德弗迷必變一也但弗迷在神明内事當日必有学問精微之人陪其中觀察聖人性情由是史得葡書馬知弗迷者斯何人哉袁了凡日侯淡於舜之德(皆極其和有一團和氣動人之意只宝接之所穗穆云爾故日四門魏穆

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