【余师录】六 - 杨希闵新城杨氏.pdf

餘錄前集卷十一目 明 河津薛交清公 瑄 崇仁吴康齊公 11m
餘錄前集卷十 明名儒 江西新城根 公字正夫號月川河南滙池人永樂戊子於鄉馆 霍州學正年五十九 當言聖人之所以為聖人只是這勤惕属的心须毫忽 不敢自逸理无定在惟勤常存心本活物惟勤不死常 人不能勤惕故人欲肆而天理亡身存而心已死 又曰學者要識得静字分不是不動便是靜不妄動防 是靜故日無欲而静到此地位静固静也動亦也反日吾
樂不可斯去身 生死路 頭惟在顺理與欲一誠足以消萬一敬足以 做千邪所先立乎其大者莫切於此 天理存亡只在一息之間 人之爲學是務實乃能有進若這裹工夫欠了分毫定是 透过那裹不得 無欲便覺自在 八只為有欲便千頭萬做事便有始無 終小事尚不能成况可学聖八耶 今人輕易言語是他此心不在奔四出了學者當自信 語以操存此心 