【中外大略】一 - 罗传绪经韵楼.pdf

四中+大卷略

中外大路序天佑下民作之君師君師立而以道湾天下道也者著於醴而修學是故以體經天下之大經以學立天下之大本本就其诚者霸之醴就其明倫察物者之學斯體也洋溢乎中國施及家此心同此理同也斯学也推東海而推西海而此心同此理同也山氏君子為學舍體何由孔子言吾學周禮夏殷之禮则之而以為不足徽懿乎昭代之典则學者所有事也周體一書以體樂兵刑食貨之政散布六官桐城方氏惟公達於人事之始終放所以之飬之任之治之之道無不尽也惟公明於万物之分數故所以生之取之聚之散之之道無不也西國近政急工商農礁始其意與自外事成中小人学一

其驰者張之取其寨者通之示以伦序之美鄙倍而不可久也餐之器用之利富强而不可也明祖制實政順民情復古治禮之所曲成學之所明偷察物道之所一家一人其在斯乎其在斯乎荀卿子日欲觀聖王之迹则於其燦然者矣杜氏馬氏所著數干年之典章經制犁然而可孜也若天天以一書而志五洲之政於古無之其知弗及與地有所未通事限於見聞理於花邈也自魏氏圖志海國而為者撰渐多然各據所聞分離乘隔或更浩侈不可究開者惘然罕能竟其端用是颇欲泰酌籍備著中处政同以当世會東事款成朝廷渭然渐典新政士争言泰西之學呼士不悉中朝掌故震於巽樂於放所於禮教政俗匪細矣於是二三君子作中外大一字

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