【礼乐书】三十五 - 陈祥道菊坡精舍.pdf

樂書卷第八十五宋宣德郎秘書省正字陈語訓義八孔子季氏八舞於庭是可忍也敦不可忍也三家首以雍徹子日相維辟公天子穆穆取从三家之堂天下有道禮樂自天子出故揚雄日周之禮樂庶电事之備也天下無道禮樂自侯出故韓宣子日周之禮樂尽在矣周德下良禮樂太師挚適齊亞飯干適楚三．適蔡四．缺適秦鼓方叔人从河

者名數而已交王世子日大樂正學舞干戚授數傅日惟名與器不可以假人亦不可以假於人古之人謹名數如此而陪臣之微且偕而用之则禮樂所存無矣八们季氏所獨故特言季氏雍徹三家所 6所同故言三家歌贵聲於上故从雍徹言堂舆歌者在上同意舞容於下故於八俯言庭舆公庭萬舞同故德而下功从義或然周官樂師凡國之小事触而歌徹小師下管應鼓徹歌内宗及以樂徹佐傅豆外宗以樂徹则眠豆膳夫以樂徹于造

仲尼燕居言序其禮樂戳之以君子知仁者近取人以明禮樂之本於仁也檀弓言樂樂其所自生禮不忘其本之以狐死正丘首者遠取物以明禮樂之本於仁也然则人而不仁如禮樂何哉此季氏偕用八偷之樂旅祭之禮孔子之是可忍也敦不可忍也其不仁可知通而言之禮樂同出於仁别而之则仁近於樂義近於禮矣與孔子言孝悌仁之本孟子以仁之實孝義之實悌同意盖仁義人之道也禮樂德之即也孟子仁義多合而言之至孔子必離而言之立人之道亦日仁與義而己

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