【光绪桐乡县志】二十三 - 严辰.pdf

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光猪桐鄉縣志卷二十四 撰述志 邑人辰重 文錄補 文錄已上中下三卷兹復有所補者非為文補乃 人補為事補也人物列女雨志或有他傅 诗而未及探或 可人而有所藝文志書目碑碣雨門有序記而未 及者皆於此補之前三卷皆錄邑人之文故不必 關乎邑事而其文可傳者皆錄之補则專取有關邑人 邑事之交而作者不必皆邑人也此其巽乎前三卷者 冀龙志 也且前三卷所錄之文大半其人有全集流傅於世药陀梵語也此翻為無量以其壽命無量光明無量故又日無 量壽又日无量光始盲國履位捐去勿居超然獨覺悟心證 聖以大力普度一切其國悉以上妙炭寶莊 取曲華好 地皆黄金無山川邱谷之氣序常春無陽寒暑之變無 饥寒老病生死之苦無五趣雜居之用是種種神通方便 現希有事善尊生欣樂起信於日用中能發 一合念彼做 佛 號即此一念清凈純熟滿具足融會具如同一法性幻自 身 盐時此性不减一刹那頭佛土現全如持左契以取寓物臣 敬聞其刻属精進無有開断惟佛是念亦既有年門長也至若春薹域互八弦而無垠鼓舞之神民由之而不知 益與極乐國土無聞然以是管聖心佛心惟一非二 阿 陀佛他心道眼洞觀无碌知炎作之中否生之失 故現帝王身以應世平不然何與佛合契乃如此也是则 佛 无量聖亦无有量居然可知臣义得寵踢又出非 常 不 傅示雲林以侈干一之遇使天下後世凡獲瞻仰普得 念佛三味究竟成就無上菩提其為盆可量已謹刑 金石用對揚不顯之休命乾道二年月日均州 防 樂使充 浙 有能道其事 西路副都 道天子,留 幸有此 總管秀州臣張 時 文 極 在 盛 日哉 因今 記 書世 一代宋吾 三遇人乾里 存道普 之里初静 寺人至寺 中亦於佛 俾無宰會雨
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