【说郛】二十一 - 陶宗仪纂上海涵芬楼.pdf

説郭卷第四十二山水純全集五餐全夫書者肇自伏羲氏書卦象之後以通天地之德以類万物之情為字相更始而圖書典籍萌矣書木書也書先而書次之傅日嗣于黄帝時有史皇會生焉史皇状魚龍鳥之迹因而書者成造化助人伦神變测幽微與六合同功四時運法于天然非由逃作其書書同體而未分故知文能序其事不能载其狀有書無以見其形有蓄不能見其言存形莫善於書言莫善於書故知書書名其璨一也古云書者聖也益以天地之至奥日月之不照毫之筆则万類由心展方寸之能即千里在掌登不為筆補造化者哉自古逮今名上士雅好之者書也然精于繪事者多矣愚世业儒繁名薄宦赋性疏野惟志所適切

陰陽逆順之儀其山布置各有形體亦各有名習乎山水之士好凡畫山言丈尺寸分者王右丞之法也山者有主客卑之序厚旁有辅圍者也大者尊也小者卑也大小网阜朝接于學之流切要知之也主者乃聚山中高而大者是也有雄氣而敦墨取濃淡也凹深為陰凸面為阳山有高低大小之序以近次遠主者順也不如此者逆也客者其山不相干而过也分陰陽者用至于廣極者也洪谷子云尖者日平者日陵者日相連者日嶺有穴日邮峻壁日岩岩下有穴日岩穴也山大而高日嵩山小而孤日岑山日崎高峻而者崎也卑而小尖者扈也山小而孤山歸叢者名日羅圍也言陇者山三重也雨山相重者之再成映也一山為怀小山日大山日恒高而過也言属山者相連也言螺山者連而絡繹也俗日絡繹者翠山連續而過也言獨

稻田漁樂無用也亦不用盤車也要知南北之風土不同耳樵人背負之南山宜书江鄉魚市水村山郭之類但加之故深宜分别山有四时之色春山治夏山翠秋山明净冬山惨淡此四時之氣象也郭氏云山有二遠自山下而仰山上背後山之平遠愚又三遠者有山根岸水波亘望而遥之有淡山者之高遠自前山而巍後山者之深遠自近山至遠遠有野霞漠野水隔而仿佛不見者之迷遠景物至而微茫漂缈者之幽遠以上山之名状当備畫文理意用之候博古君子之問若問而无以對此无知之士也不可不知或句中有此山名有其名而不知其山之體状者安可措手而之凡书全景山者重叠覆壓愿尺重深以近次遠或以下層叠分布相辅以卑次算各有順序又不可太實仍要映林木遮藏不可露體如人无衣乃山也且山者