【正统道藏[忘上]】上海涵芬楼.pdf
道德真經義卷之八 忘 道德真經義之九
道德具經義卷之八 忘 太 學 生 微宗曰道無方體德有成合于道则 无總之可名别於德有名之可辨仁義 禮智量而受因時而施是德而已體道 者兵乎此故列于下經 疏我日通之谓道则道不可以方求也 義蘇經真德道 形 而上者之道则道不可以體求也羞 道无乎不在仰而视之在乎上俯而窥之 在手下企而望之在乎前案而忘之在乎
雄祈合则輝莊子所德總乎道之所 一也自其巽者視之则别乎德有名之可 辨楊雄所離散經所谓大道废有 仁 義是也盏仁以人之義以宜之禮以覆 智以知此賢者識其大不賢者識其小 者见之之仁智者见之之智隋量而 受各得一焉因時而施是德而 已若夫道 義疏經真德道 不然偏覆包舍而無所殊周流彌满 而 无或缺善貨且成而未掌費我有成 之哉體道者乎德如此故德列于下 
