【正统道藏[彼上]】上海涵芬楼.pdf
道德真經口義卷之一 道德真經口羲卷之二 道德真經口義卷之三 彼 道德真經口義卷之四 彼四
道德具經口義 被一 發題 老子姓李氏名耳字伯陽以其耳漫无輪故 景王時吾夫子年三十睿問禮於其言属 见於禮記於夫子蕊前一語日述而不作 霹比於我老彭太史公谓夫子所事亦非 兼口经真德道 過舆也及夫子没後百二十九年有周太交 非也詹興瞒同音傳者云周室既衰老子
矣大抵老子之書其言皆借物以明道或因 時世习尚就以之而讀者未得其所以言 故晦翁以万老子蒡攘西山其間有陰 之言蓄此書為道家所宗道家者流過崇 尚其言易至於既不足以明其書而吾儒 又指以端幸其可非而非之亦不復為之 参究前後注解雎多往往皆病於此濱 義口經真德道 起而明之可得其近似而文義語脉未能 尽通其間室碳亦不少且谓其多與佛書合 此却不然莊子宗老子者也其言實於老 
