【正统道藏[赞上]】上海涵芬楼.pdf
道德真經集義卷之十二 道德真經集義之十三
身而身存非以其无私邪故能成其私 王 無 河上 公日天長地久天地長生久壽以 喻教人也天地所以能長至不自生天地 所以獨長且久者以其安静施不望報不 義集經真德道 故能長生以其不求生故能長生不終也 是以聖人後其身先人而後已者也而身 先天下敬之先以為长外其身薄已而後
无私无心则能长能久結喻成羲在乎聖 人後身外身无私成私爾疏此標章問也 天以氯象故長地以形質故久天地 所以能長至故能長生天地生物德用其 多而能長且久者以其脊票於道不自矜 其生成之功故爾前句標問此假答云 天地所以能長且久者以其覆載萬物長 義集經真德道 養群材而皆资烹妙本不自矜其生成 之功用以是之故長能生物又解云不自 生者言天地但尘養萬物不自益其生 
