[正统道藏[建中]]上海涵芬楼

【正统道藏[建中]】上海涵芬楼.pdf南华真經義海慕微卷之三 南华真經義海慕微卷之四 建 南华真經義海慕微卷之五 建五南華真經義海慕微卷之三 建三 武林道士储伯秀学 齊物第二 以指喻指之非指不若以非指喻指之非指 也以马喻马之非馬不若以非马喻马之非 马也天地一指也萬物一馬也可乎可不可 乎不可道行之而成物之而然惡乎然然 微慕海义經真华南 然惡乎不然不然於不然物固有所然物 固有所可无物不然无物不可故為是笙 興楹属興西施恢惋橘怪道通為一其分也至有唐名士皆漆園寓言構意而成斯 喻遂使解者指歸不同今開公孫龍六 内白馬指物二有白馬非馬而指非指 之乃知漆園述作有自來也 郭象自是而非彼天下之常情以我指 喻彼指则彼指於我指為非指覆以彼指 喻我指我指於彼復為非指矣彼我同 微慕海義經真华南 見耳聖人知天地一指萬物一馬故浩然 大寧各當其分同於自得无復是非可於
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