【正统道藏[形下]】上海涵芬楼.pdf
南華真經义海慕微卷之三十八 形七 武林道士褚伯秀學 天地第五 子貢南逝於楚反於晋過漢陰見一犬人方 將为哇隧而入井抱而出灌捐捐然 用力甚多而見功寡子貢日有械於此一日 浸百哇用力甚寡而見功多夫子不欲乎為 微慕海义經真华南 圃者仰而視之曰奈何曰木魚機後重前 輕挚水若抽數如漫其名万棉圃者念 然作色而笑日吾聞之吾師有機者必有
那夫子何故見之變容失色終日不自反邪 曰始吾以為天下一人耳不知有夫人也 吾聞之夫子事求可功求成用力少見功多 者里人之道今徒不然執道者德全德全者 形全形全者神全神全者聖人之道也生 與民行而不知其所之乎淳借哉功利 樸巧必忘夫人之心若夫人者悲其志不之 微纂海義经真华南 其心不為以天下之得其所整然 不云 以天下非之失其所僧然不受天下 之非無益焉是全德之人哉我之
榮子之徒未足以為全德子貢之迷没於 此人若列子心醉於季咸孔子以其背今 向古羞万世事故知其非真徒知 古抱灌之朴不知因时任物之易也夫真 沌者以外内為而偏有所治哉明 白入素至以遂世俗者真池也故與世 同波而泯然无迹必使汝警哉彼世俗 微繁海义经真华南 所識特識其迹耳 吕能執古以御今则凡日界无非港 之术必天地之初哉彼以有樸械者有 
