【正统道藏[去下]】上海涵芬楼.pdf
道體 去 坐忘 去 大道 去九 二同卷 三心元肯
道體序 去 夫潭然未兆得無涯名質既分则凡聖義 然 然凡不自悟必感以求通不物亦 機而設教教彌給寧容穹數約其一雁 之迹所道德所言道者極妙環中圆通物 化因通立故名为道德者殊能廣洽全任 无功成迹可目故名為德然则道 以通化彰 名忘通则會旨德就全任標泯迹则德全 體道 斯二兼忘宗极无主者也將欲顯彼玄源道 兹弱法不息聞弘之在人故先以老子標
道體 通 光生述 老子道經上 道者通化始德者遂成物終生成既彰二 名斯顯息用歸宗即二常一即二常一故道 无德外之通德无道之契即一仍二故道 位化通德標成逐常一常二二一通圆通 辨别故名道德 论體道 问日所言道者圆通化始是何等始答日是 物性之始何以得知章云德者遂成物終则 
