【正统道藏[性上]】上海涵芬楼.pdf
孫子卷之一 孫子卷之二 孫子卷之三
孫子解 性 於及地也而者此既之天也計笙言 所軍近何兵出张主故後計法筹以德者操 裁相兵也境预行著典算也何計宫近日 非临之曰臨故曰天為师優於事為以之計 可愛將用管地筋動劣响曰篇上易者 以動寡之制兵子法首泉然堂下首主也计遥 愉細安贤宜之曰令耳用後之之。客太於将 度應得愚曹适計兵。兵定上五社成-一翔量 也则不敬公以先王心勝先事牧败造堂 在先之谓計定士暂道負以所回故甲也度 計强计於窄日莫勝彼計孫先口地 之弱於首内赏计先负我道算子以李料 解i子孫
故曰不可不察也書曰有存道者朝而固 之有亡道者推而亡之.梅克臣曰地有 有 死生之有存亡之道.王皙曰共 死生存亡繁之O張预日民之死王 兆 从此则國之存亡見於彼然死生日地存 亡日道者以死生在滕負之地而存亡整 得失之道也得不重慎察乎 故經之以五事校之以計而索其情 解i子孫 曹操曰谓下五事七計求彼我之情也.李荃日谓下五事也校量也量計遠近而 
