[书义断法]二·书类·经部·初集·四库全书珍本

【书义断法】二 - 书类_经部_初集_四库全书珍本.pdf通政使司副使臣莫瞻录覆勘聖人之至誠 此理一分殊之也大哉乾元萬物資始至哉坤元 万物生萬物之所以生成敦有外於天地者故以 天地摁言物固物也人亦物也聖人亦物也此以理 之一言之也靈萬物者人之所以於物明者 聖人所以於人其位為元后亦不過为民父母不 能及於物也此以分殊言之也天地無為故理一 聖人有迹故分殊能循其明之實以於天地之生此經参赞之道非特民之所望於君而正天之 所托於君也为人君者可不能而斯民之自 為之理者哉 泰誓下 惟我文考若日月之照臨光于四方顯于西土 日月之照有光光之極者為文王之盛德與 日月明然光四方者明之普明顯西土者明之 及虞芮之質成江漠汝境之被化中天而照四方者
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