【诗缵绪】五 - 诗类_经部_初集_四库全书珍本.pdf

详校官察史臣施朝幹

熙敬止假哉天命有商孫子商之孫子其麗不億上帝既命侯于周服侯服于周天命靡常士膚敏裸將于京厥作裸將常服导王之臣无念祖無念爾祖聿修厥德永言配命自求多福殷之未丧師克配上帝宜于殷命不易命之不易无遏爾躬宣昭義問有虞殷自天上天之載无聲无臭儀刑文王萬那作孚此篇本述文王之德以戒成王然传於首章不言文

同運天之造化非運用无以见其妙非妙用无以见其神故詩人以是文王以見文王之神與天无間有所在而无不在极昭而尤神妙政與易後天先天之義同先天後天亦非有二然非俊天人用之位无以見先天全體之妙又如中庸言聖人同於天地既言天地不二又言不測之意必如是而後天地造化聖人德业一而二二而一之意可見此固非聖不能興亦非聖不能知故日此诗非聖人不能作也此

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