【皇极经世观物外篇衍义】七 - 术数类_子部_初集_四库全书珍本.pdf
群校官中書臣吕光復
天之用江理为宗 自然而然者天也唯聖人能索之效法者人也若時行 時止雎人也亦天也 自然者理也理之所至混然自成不知所以然而然 者天造也欲知其所以然者由理而始唯聖人能 索之者理之至所神知化德之盛也理者 在致知之域我與理至於神知化自非體之 者有不能馬與理一也時行時止者委身於理私意
備天下之美既有美馬则近乎未流聲色臭味味 最为未者陰之極也是以人能天地之所不能而亦 不能天地之所能裁成辅相由才智而行變礼我 贼亦自巧而始故曰甚美必有甚惡識者寡嗜 薄滋味反本之道也 體四而變六兼神興氣也氣變必六故三百六十也 體者在天為四時在地為四维在人為四支神太 虚氣太和也神者太虚之靈其光為血氣者太和