【十先生奥论注】五 - 总集类_集部_初集_四库全书珍本.pdf
助教臣常循覆勘
有作 王 好遵王之道无有作惡遵王之 之福其作汝用答无偏无陂遵王之美無 路无偏无 道 言是 洛書九数而五居中洪九畴而皇极居五故自孔安 中之 道 而後之 儒莫有以为非者予考之皇者君之也極者至 極之義標准之名常在物之中央而四外望之以取正 馬者也故以極為在中之至可而直極為中则不
之事固莫不協於此而得其本然之正天下之人亦莫 不觀於此而得其固有之善馬所皇極者也是其見 經者位置法家盖皆本从洛書之文其得名與夫 天極屋極民極者皆取居中而取極之意初非指中為 極也又安得以是而訓之哉日皇建其有極者言人 君以其一身而立至極之標於天下也日敛時五福 用敷庶民者言人君能建其極而於五行焉得其 性於五事焉得其理 
