[宋元学案补遗]四十五·四明丛书·张寿镛·鄞县·张氏约园

【宋元学案补遗】四十五 - 四明丛书_张寿镛_鄞县_张氏约园.pdf陳北敬齊解日正其二句早起 二句谓未有事静坐时主敬足容四句 時主敬出門句近接物時主敬承事 時主敬恐如敬于見之貌兢兢戒謹 如敬于奉祭之貌守口句欲有言時主敬無妄泄 也防意句欲有意時主敬無輕動也洞洞質 敬于言之貌專一敬于意之貌不東四句 心方對事時主敬無别走作也勿贰四句心既 爸 事時主敬只專在一事上也事四句動而應事即淇九一便已私而不顧先王之天法矣 於乎二句主敬之功為甚密當常存念而自力 也墨卿二句不敬之實甚大当常切心而致 警也 金仁山日王鲁齊僧辨又講于天台今括其意 分為十章一章静之敬二章動之敬三章表之敬四 章裹之敬五章無適之敬六章主一之敬七章 總八章则不續九章差倒十章以終之 調息識儀禮日坐取日坐奠禮記日坐而之日一坐再 至日武坐致右軒左老子日坐進此道之類凡言坐者 皆谓跪也若文帝興買生語不覺膝之前于席管寧 坐不箕股榻当膝處皆穿皆其明然記又云授立不 跪授坐不立莊子亦云跪坐而進人则跪 坐又似有 小翼處疑跪有危義故雨膝著地伸腰及 股而垫危者 跪雨膝著地以尻著而稍安者為坐也及詩云不 啟居而其傅以啟跪爾雅以写安而疏以為安 定之坐夫以對居而訓啟為跪居之為坐可見以 月书
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