[宋元学案补遗]七6·四明丛书·张寿镛·鄞县·张氏约园

【宋元学案补遗】七6 - 四明丛书_张寿镛_鄞县_张氏约园.pdf盗畏人知则肆然无所忌矣 孟子通自 孟子本是分義利對言然必日仁者非仁做不得義出 也 者而後樂此孟子添而後雨字便精神活動 1 前以愛物之心推上仁民來此以親親之心推下仁民 四月数书孟子自然不疑不告子是硬要不疑不 此要看四简所字敲那遁是病症蔽陷離是病 原能去其蔽则無下三件蔽之原不一有氣之蔽有 物欲之蔽有習俗之蔽有學术之蔽去蔽在平好學心 通乎道程子是發明知言之要然惟好學而後能心通 平道 學至聖人则浩然之氣不足言 夫征粟米之征百之租也家征力役之征今之役助有不足之意性最名狀故天下言性者止得故 而已矣如言乃若其情情是已發見者性之故也 齊人章尚有孟子日三字此興上储子章合是一章蓋 因子有關夫子之語發關長人一段言求富利 者即作偽以欺人如間者君子言行如一何必 也恐正是一章非阙文也兼孟子書無鹏字獨此 處連有之以上離妻 人情天理于是為至此語最精切學者所宜反復深思 不可草草略過萬章
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