【论证法的唯物论入门】德波林南强书局.pdf

癖證法的唯物入门德波林著林伯修上海南强書局版

第三版序文在本書底第三版出版的時候,著者费得有附記句話的必要.本書是寫於1907年的。最初問世是在寫好八年之後。就是1915年始由“治志尼志拿尼埃社出版.篇了以唯物和革命的馬克思主羲底精神一實了的本書找出版者,这在革命之後來臨的反勤時代是一件困難的事。故蒲列哈夫,篇了對於觀念及機會主羲争的目的,本書有出版的必要,就自己担任了找霉出版者之。但是,他在这方面的一切奔走也没有什效果.當時是極其苦困難的時代。

證法的唯物底見地一一看來的經驗底一面性及制限性起見,為有过其史的概觀的必要。古典的經验论底發展史,同時又是其徐徐的否定和崩的歷史。对於古典的合理也不能不加以逼的避法的批判。但是,我們是由純粹的實践的思考出發而制限了自己底主题的.康德底學是形成着由經驗和合理底要素而成的新的獨自的粽合的。康德是莫定了以古典的觀念這一名見知的偉大的知的運動之基的。但是,这一德意志底古典的觀念论一一完全是特殊底現象。第一,这是生出了新的一證法的邂辑的。第二,這證法的方法,在把理念当做觀念的東西與現實的東西,概念舆存在,主觀與客觀,底統一而解和理解這一意味上,當然不能不把自己底烙印加於體系。