【春秋之孔子】胡春林出版部.pdf

學荒最足促國人背之惨孔子之覺興正信却非學圳牧國空言耳故學之一夫暴行者名有新舊而學之精神寶無所惯夫邪者新舊要惟脱所學是香能為人三惯夫淫無耿者造幸赢課安以断其價夫夷忠者值如余鞭好辑知我者九惯夫聲色勢利者我心愛不知我者我何求六惯大欺者以不計此至额 L 惯夫世派者赐開我书能加面教或面八惯夫世派者示以正無任歡迎并且永奉為良明伦理立人之極師益反春林附站

春秋之扎子序是為父母之那亦不戀戀於相事而可去佛叛以中牟而有召亦可以往去其所不得不去往艳非無故而往無可无不可者其境有可無不可者其心知我其天罪我由人斯文不国如予何天下非有道某何能不與易世路险易以康莊一箕春之耳人心蛇蝎易以麟凰一筆舌之耳孔子易赞夫六十四卦三百八十四交背所以易也孔子一以易天下為己任此孔子所以為大革新家也此吾春秋之孔子所以作也孔子有如是不可磨減之精种無世雙之函一如春秋或更岳於春秋以孔子之道易之如反手耳吾悲世吾盆愛孔子詩日相彼鳥矣求友聲又日風雨如晦不己邦入君子尚其勉中华民國九年七月一日胡春林序於國立北京大學

春秋芝孔子其有造於天下後世者大且遠而知人世精研孔子之為人则周季時勢不可不知儀封人日天下秋以警天下之信力之無道也久矣天將以夫于為木兹周季無道現象以箸孔子惯人之覺心與夫所以作春年之間臣子弑其君父其著者凡三十六充弑君父之心足以乾倒坤人飛潜動植亦將失其性不安其所矣孔于著卷秋冠王於正月所以大一也天下定於一不國體為君主為民主其理其勢固有當然與不能不然者在也微物如蜂且各有王以統其而律森分以營生活合力以外侮卒能占優勝於昆虫界繁衍昌而无能淘汰之名人不明此以一定土宇而各不相下人希人王相残相天地生人之道我國當唐處時代早樹共和極軌典等篇如日帝四岳在位七十载汝能庸命与岳日否德泰帝化又盆日都帝德廣運乃里