【老子本义】魏源印书馆.pdf

鲁义本基學國羲本子老撰源魏行發館書印務商七平安

老子本羲鑫老子為玄故如蓋公黄石之徒敛之一身而微然则在我之身已羲皇矣即推之世而去甚去化赢秦一烈為文景刑措亦不後世羲皇矣若刑名清長生之小用而小大用而大弊邪吾人婴兒如昨日也万物之於母无一日離也百谷於其王未一日離也勤極必静上極必下雕必如此無一物不歸其本無一日不有太古也求吾本心於五千言而得求五千言於吾本心而无不得百不離宗又安事支離求之乎反本無欲無欲则致柔故無為而无不為以是太古書應髮哉應哉適周亦問老聘今考老子書谷不死意列子引為黄帝書而或以五千言皆容成氏書至經中古之老子道太古道書太古書也昌徽乎微杜下史也國史堂三皇五帝之書故左史在楚能讀索尼山所建言有之聖人云用兵有言故班固道家出古史官莊周亦

老子本羲四呼道一而已老氏出而二子百家出而且百天下果有不一之道乎老氏徒惟關尹具體而微無得而焉傅之列寇楊朱莊周為虚无之學為我之學為放之學列子無氏近之然性‘邃未贵我物自高聖悬自是固亦無恶天下楊朱而刑名宗之莊周而晋人宗之入主出奴罔外二派夫楊子為我宗無也莊子放荡宗自然也自然不可治身无不可治天下哉老之自然虚故於事因而不侣迫丽後勤不先事而為夫是之自然也混荡自然乎其无為治天下非治之極靜中得其體之至至密者以為本欲静不欲躁欲重不欲輕欲蔷不欲豐容勝苛畏勝肆要勝桑有用於地也兵不得已用之未不用兵也去甚去奢去泰非常事去之也治大國若烹小鮮但不而不治乃不治以治之也功催不居故不去名催不爭故莫爭難於易故

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