【明儒学案】下集 - 黄宗羲印书馆.pdf

書本基學國 案學儒明(下)著羲宗黄 行發館書印務商
明优學案 中 泰州馨案三 生病果愈其後山以事繁留京狱先生田產之侍眷狱中六年不赴廷先生歸旧後身已老 山農至先生不雕左右一茗一果必親進之孫以為劳先生日吾師非汝所能事也楚人胡宗正故 先生业弟子已開其有得於易反北面之宗正日伏羲平地著此一何也先生累呈宗正不契 三月而後得其傅格物之不一錯粽者久之一日而释然大學之道必在先知能先知之 大一書無非是此物事大一物事無非是此本末始大學一之本未終始无非是古里 六經之嘉言善行格之為羲是即所法程而吾學為大人之妙術也夜趣其父錦卧楊陳之父日然 明定至大之學俯耳父深然之又過臨清劇病悅忽見老人語之日君自有生以來而氣每不動 經傅不分乎日大學在體記中本是一文字初概而之群而實之是慎選至
明儒學案 七黎州學案三 四 毁失真不足以掩先生之好學也 指箕仙品純陽自終南寄書其子丹師死於廣乃言日在左右其妄如此此则实客雜沓流傅錯 近溪語錄 如此即宗旨催有矣日若只是我問你答随口愿聲個個皆然時時如是至白首終同凡安望有道 難今日此身不是赤子長成此時我問子答是知能之良否日然日即此問答用學否日不用 日 惟 可得耶日其端只在能自信其機始於善自覺悟虞廷言道原其心惟微而所示工夫要惟精 一有精妙的工夫方入得微妙的心體日赤子之心如何用工日心為身主身為种舍身心二端原樂 當世人於此随俗習并往往求外物以圖安樂不思外求愈多中怀愈苦老死不肯回頭惟是有根器 的人自然會轉路曉夜皇皇或好人半句言或見古先一段訓憬然有侧悟處方信 