【虞文靖公道园全集】十三 - 戴锡章.pdf

歸田虞文公道全集卷二十四序周易玩静序大傳日君子居觀其象而玩其動觀其而玩周易玩者江陵项公安世平甫之所著也其言居為其占其道虽四而實二乃象之進退占乃之吉凶聖人因象目措後學因而測象是故學易者舍何已哉頂公目其玩于而得之者筆于書使後之學者因其言皆有玩于前聖之而得焉此頂氏著書之意也嗟夫天不言生聖人而代之言故日聖人之

學著成書不必鹿乎經傅而極天地之妙通萬物之也及乎邵子周子之生易道藍中邵子目先天心亦不必求同工情二聖人目降未之或先而學者鲜或知之周子之圖于易象而理不二所通書者皆所目言之非直传而已也自其學而推之目極其至剧天程子親得其宗层其成德之能事附于三聖人之書而人之際有間哉聞之能其性者能人之性能尽人之性则能物之性故日知其性即知天矣

精微之道焉其書既成而朱子矣自其學皆出于程了子而其言不必皆同也是可目見其講明之指近昔學易君子多有取于其徒然哉然而為是學亦不足目知项氏之功也集之壮至好此書每取者自非深求于程朱之而有所情于缺塞甘雅目典朋友講习今淮西廉命事干君克莊好古博道愛人目禮學于有司而不及奏有旨俾居成均勤苦數載有人所不能堪者文宗皇帝臨御開延延得人持節淮至于江上取是書干俾齊安郡學刻阁已待天下之士乃特召見得與思之次一之而廣之盖勤乎學者之不多見是普也不鄙集退老

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