[刘子全书]八·刘宗周

【刘子全书】八 - 刘宗周.pdf劉子全書善而非惡矣 然不動者若无可為苦若其情的言则可以作是 簡作字又近於以人性為仁義了 人之所以其才而善用為善不善用為不善 赤取之吾性而自足為善不至舜文武終未其木 才者性之能也是故為善道至為舜為文武其力量 之力量者也 基善識得才取之吾性自足便不消业許多支 人之善當性之欲 凡人有所欲斯有所好懿德之好生於性正欲也欲明 只長知長能便了終是但以吾之終始原之反之从天地万物足矣恐天 地自位万物自育究无盆从吾之生死此正是吾之 是 生死 之知 破除生死心德疑此語未足尽聞道之旨破除生死 有未致處生又日朝開夕死聞道之要 率 只 平性性命於灭天 他夕死可类而所以能破除者其要在開道也 者無聲無臭不可得而見不可得 道 道 而 之知生既如生即如纸茂日公死可矣先生 聞此生之所自來天地蒋物終終给给之根也必開 群申其義 先生日有吾之始而後有天地万物之始有吾之終而後 有天地万物之終甚是亦惟知所以吾與天地萬物同一 終始也然但可日有吾心之始而天地萬物與之俱始有
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