【刘子全书】二十五 - 刘宗周.pdf

劉子全書
簡矣不特其所居非并其行而非矣自狂者流失遂有 居之以敬方是可行之簡若有心以行之居與行皆 以治天下生心害政莫此為甚故聖之至夫子 伯子一種學術以老氏為宗至欲土直仁義禮樂 他日日菲以溢之動之以禮并行處是敬更不道一簡 字尤為萬世無之語學者之.易乾道來是心 之學也伯子地位立得高故簡只不居易而居簡是 法簡坤道來是事法然则居易而行簡可乎此乾坤 教益言之矣必也顏氏子乎 妻乘夫陰干是减人道學問然夫子終不以易簡示 不款過不幸短命死矣今也则亡水好学者也 哀公問弟子就马好學孔子對日有颜回者好學不怒
HV 祝言動上至顏子好學直蔽以不怒不贰過雨 言一就性情上理會是先一著工夫一就四勿中 提出轉關法是后一著工夫合之是善發聖人之蕴.者且就當境痛加創去久久有得力時正不得妄希 薛交清公二十年治一怒字不以是知克已最難學 高遠而以學聖賢也.問贰過日而不是 過矣分明是贰了.定宇日此非以下學問顔 能不動以怒故就怒時求止法日不心本常一而不 子心常北故不悉心常一故不愚心本常止而不 最切處若子必先有復性之功先得此心之止 能不二於過故就過時求一法日不此正後性之功 與一者以立本而後遇怒能不悉遇過能不是上 