【康熙政要】九.pdf
康熙政要
伊斯喇木占巴喇嘛復轉生於世祈往聚不准行 聖祖日蒙古之性深信言但聞喇嘛胡土克圖胡必爾汗不群 其員偽便極誠即頭送性畜等物以禽可以獲福長生至破荡 家產不以為意而奸究營利之徒能知前生事感欺人 網取财帛牲畜败佛教蒙古篱信喇嘛久已溺惑家家供 羲其言而行者甚衆應将此等非胡土克圖者行禁止 聖祖巡幸蓟州盤山侍臣奏盤山佛寺有佛骨佛牙因言佛牙 二寸許長过之 之日古所聖皆與人无故學则可至於學舜则可
周恩政罗名四 言極是朕見宫内因稍有勤劳此须施恩伊必狂妄放 生一事故將前所行是虑尽无而後已及遠置之伊又背地 含怨古聖何以知之而為是言耶凡使人者皆宜深省此言也 訓日為人上者用人宜信然亦不可信在下者常视上意所 向而巧以投之一有偏好则下必投其所好以之於藝 無所不能爾等會見我偏好一藝乎是故几藝俱不能溺我 訓日如朕為人上者欲法合之行惟身先之而人自即如奥煙 一简不甚關保然火之起多由於此故時時禁止然 非不會噢煙幼時在養母家颇善於奥煙今禁人而己用之将 何以服人因而永不用也 
