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【二知轩文存】八 - 方濬颐.pdf二軒夕 吴观颜舊加厦A137 之光引日之光而发抵之火鏡之用火徙日出耶火镜 出耶日中無火何必以镜向日耶鏡中無火何必以鏡射 耶纸需镜 现而生火镜需日而生火日一火乃不舆一 自鏡視之非日也火也自抵親之非鏡也日也有為無馬無 為有馬無有不無無無不有馬凡物皆可作晶鏡觀 行野間以觀天地天如笠地如明明天而地亦圆也 一八之所见然人人之所見然千万人之所見皆然無有見 地為方者地方则天何以包地而无隙地何以承天而弗五行莫先於水土天一生水地二成之有天地郎有水土其 次木三者皆不待人以生待人以生者日金日火金生於 土不能自出有治之者火生於木不能自有鑽之者木 克土木原植乎土無土木枯土克水土足戴夫水無水 士至水克火水必濟以火無火水弱金克木金又 資夫木無木则金枯者榮之盆者之弱者王之顽者敏 之其相克也其相成地非土死於木水死於土火死於水木 死於金也生生克亦生相生為生相克亦寫生水土木生 於先天金火生於天则将日先天五行不全後天五行方
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