【皇朝经世文续编】九 - 葛士濬辑.pdf

皇朝经世文續编

政七役上皇朝經世文卷二十上海葛土浴子源粉邑候王公福密碑粤自拜登受藏之典驿於周而感代相因著為粱合福寄之設由來何矣,國荫稽古定韶天下郡邑五李建满十离每酒其時人惊視之私念而妍胥復而焚惑之於是鼻装生遂至於莫可禁如赋役年一容以五年之西围產之飘不同役之多算宜巽均梦逸樓輕重法至善也朝色土蒋民贫而额了既有定额而万之大者非苞直之私投刚請之公行本宜多坐而反减者有之大万诚即弱月盆放富贫古之矣辨之一也二雨儿期原贫富不同而设無如操从長更筆端之上下其所试上一丁而供数丁之復其所秋下数丁而无一T之费况变緣為奸无由穷之二也孩地作下嘲邑之定法然赏官既以地起例而民開很照人数分派稍有更飘执院溯之律以之伟有地者察

秦乾隆初費州學政一桂請丈田而包公较之事遂寝先生示公日丈田事學臣奏之被今必修乃嫩各学校官葫霾士大夫载圆書金石歌涉黔事者最上學政為黔記一書而遂得御史包承解丈田援前解其奏乃得伸不然部必公如發時且以匿前不喆公即公無某公日吾不意害乃包公奏以同某公意安黔民不然黔中固多山少平地民或以虚占不毛之士而其可耕之田又以背束如是非包公人固無由知勿復丈田後完颜公麟魔署巡强以包公事已遠文書失恐後萌黄於先生官万部侍時故列上其事而部援前群發之事定不行蒸方微學官時惟欲料放失間而已而遂得是足千古疾若夫兼儒禅盆雅俗有華阳志風土記之遭意覺者宜自得之而有取焉可上下之手而大高下不可之地赌成於得贞官财耗而官田不增其害小荷民田

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