[朱]朱氏平山支谱_2册 (贵州) 朱氏平山支谱_二.pdf

朱氏平山支谱下

恐人知,硬是大恶。见色面起淫心,报在妻女:医而用暗箭,祸延家门和顺,品害须不继,亦有余欢:国课早完,即囊藏无余,自得至乐。读书志在圣贤,为官心存君回。守分安命,时听天。为人璧祖支分房叙(一)花票果全凭裁培者之辛劳:子盛孙贤不忘抚育者之洪恩我君委祖之后裔,子孙蓄行,代出贤能,为族争光,为杰跟祖争气,为大众所称颂,实为载培者辛劳之硕果,抚育者之洪恩所期.亿往普,我骤福壮年仙逝,委祖之母管氏祖要已身怀六甲,然身处逆境,变尽种种减逼,为保整祖根芽,末待委祖诞生,最然改适闵公,脱离苦海,不到半年君委祖于闵公家安全诞生,时祖长兄杰祖品家境贫困,然念手足之请,与期祖商议,接回君

十四,义方教子诚骄级姑息.十五、和平处事城待势凌人十六、诚借待人诚玩蒙诈骗.十七,维护公德诚无理拯扰.十八,尊重国格诚泄密求荣.原派语浅析各家族派语,本为标明排行,区分辈分,明示长晚,以利称呼,同时为远迁者寻根寻亲提供依据。它的编写以诗歌为载体,易诵易记,然细品各家族派语,会发现其中透源出各种信息,或谈源头,或述祖训,或奇希望,或明道义,或论您孝,或叙湿,或说做人,或讲处事不一面足。事实上诗言志,歌咏吉”,派语是诗体,自然要表达一定的思想感情,而拟写派语者又总是站在整个家放前途命运的高度,基于家放的现实和报写者的处境(外部环境和心境),关照家旅的未来,带着强

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