【增订周易本义补】一 - 刘祈谷.pdf

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周易木义補原序 易歷四垩而書始成天地鬼神之奥犁然悉於其中距 易窥洲追漠儒制止疏而傅四部繁而八索之湖源遂 往九師竹而十翼之头彻训立抽秘日羽翼造贡而 大有功於義文問儿告监照小來子木教未化成君 木义行於世其嘉惠後學之盛心可尚也本義侯 簡理趣微渺晚近士各撼底丽爭呜若北肩接 頭渺之近是而火乱之不自揣鄙分按本義 而為之補辟如以管窥天以测海以丝檀鋪迹若侣迁宁丑春余書宿雲書屋田子商臣余遂余不 揣其固陋凡有所請必尽告之然後已一日其尊 公海若余日余家世治易而易之爲書也其肯 奥其義精常有展卷朗然掩巷茫然心忠必合講 為一書幼而習其長而通其美庶乎有功後 學也乃取了心先生本義補余訂之余日惡 是何言也了心先生一書風行海內余方習洪 書而何敢妄有增訂為然余揣海若之意善了也而大約取之乎衷首間以蒙引此補之之義 也余非不善其書而其講之仍有未備者又代 心先生補之其講之不合乎衷者又代了 心先生更之凡以為屋之利器云爾敢妄放 古人 八之书而有所增訂也哉 聖朝取士易尚本義而以衷為一定之解余 放了心之書删其不合衷音者增其未连乎衷 肯者则了心之書有功於本義行有功於衷音而
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