【书经汇解】七 - 秦继宗.pdf
黄經氣卷九 朝是天下不湯也故告之,告包一篇如 原君道之重昭革命之公叙付予之青造那之 戒是也下明宁一人亦包一篇而言秦此史 家木序故止日萬方下是文则告衆之醒也 故萬方之下增有泉二字萬方言其地萬方有泉 言其人後又易有衆為百姓變文也 楊喆
从理故以帝名之聖言重日降命日降命 才日降才紧际之一言真若天之锲人交相付 受明命然不心目之开世小何故不降善 却腔？得字只是中是無过不及恰好的 道理六藝折秉从夫子益是折两頭而取其中 之義徽人以衷為善却得未親切门此益指大 本之中也.自天而言则之降衷自人受此中 湯喆 而言之性献道道者性之發用處O六經 三百五三
交口氣愚此何重一恒字若解作如如此 有恒性言其性之一定不易也程子解中庸膚 字马不易之定理即此恒字意或恒是平常之 理微有不同克厥献指民自安於道惟后 極重民有常性由之日用事物之間则之道 使安其道非君不能安於其道者父安於慈子安 於之频是也何以非君不能有刑政以治之有 教化以遵之作之君作之師三才所賴以止也化 育所賴以背也.衷性献只此一物但有原於天 汤語 一 
