【古文尚书正辞】十六 - 吴光耀.pdf

康王之正薛第二十五古文尚書正江夏光耀江聲日康王之此王若日以下云云非别有逸篇也今文家无百篇之不知有康王之因此二篇文相承接遂合為一当馬鄭本為正光耀紫所眞是非者言当如此其美安在言不当如此其惡安在夫如是天下後世信我而不感也今不能言其所以然但日當从馬鄭為正不以真古文之不可者其晚出而伏生今文之合為一篇者非晚出也何以不可从其能對今文家之問乎乃專其醉日古文奇書正辩二十五康王之当从馬鄭本為正所以当之故人不知已亦不能言十四册

書日而知也大保降收则受册命而侯出門俟王出在應門之内乃記即位之儀命之篇其大端有三翠臣受命一也瑜年即位康王先受册命二也適治朝天子之位三也就者不察受册命郎出至路門外應門内之治朝麟年遂疑西方東方侯為來問王疾者则新丧内天崩地圻之痛而容興答必无是情又不必其他事之醴舆非禮矣光耀案江聲尚不敢毁杜林漆震不但毁古文井毁漆書是有古書不能杜断者之口其穆妄不至于焚書不止也然其乃盗炎武炎武日讀命上之时量E梓关二上康王之喆之篇见成王初裹之際康王典其翠臣皆吉服而无哀十四册

耐之後也傅言天子七月而葬同軌至而今太保率西方侯公率東方矣是七月之餘也因其中有脱簡而後之書者亚以繁之越七日癸酉之下所以生儒之而不思初崩七日之候何由而至乎又注其中有脱簡下日不言禮知是關文有新君己朝侯而成王尚未史官略无一言記及者乎不知吉服盛儀非康王自為觀美尊重父之命承祖崇大統為萬民主不敢以哀痛之情損體也周禮春官天府凡國之玉大寳器藏马若有大祭大则出而陳之典路若有大祭记则出路赞駕大大賓客亦哲文尚書正薛卷二十五康王之話如之鄭司農皆引書命陳寶等文為訓是周公制禮三十四册

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