【古文尚书正辞】十九 - 吴光耀.pdf

朱子正醉第三十二古文尚书正静江夏光耀朱子古文書疑者阁若骤命其子朱子疑古文經孔氏傅語類四十七條文集六條疏證後所取名也大都每一人一事及之非各條一意去其蔓複不过敷條然皆疏安稿恐朱子未必出此王文成日朱子晚崴固已大悟舊之非痛悔極艾至以為自人之罪不可勝世之所傅集注或問之類乃其中年未定之自咎以為蕾本之思改正而未及而其語類之属又其門人挟勝心以附已见固于朱子平日之有大相穆者而世之學者局于见聞不過持酒十七册

子國經傅偽始于吴械成于澄三人者之嗣所徙來故一類正之吴澄書纂言引吴械日增多之書皆文字顺非若伏生之書喆曲整牙夫四代之耆作者不一乃至二人之手定爲二體其亦言矣光耀案周書文庚之命夏書甘誓皆今文訓辟明白篇甚短登偽乎語孔子之書其平易不爲剧秦子之奇奥雞讀乎且孔壁書非无所者惜子國不及见未焚之書如伏生又圈于一人之識力故故有今文可證及见引他書者虽難得而存之明白物者亦得而存之不敢强所不知慎之至逝大所文尚书正薛卷三十二朱子十七册

三四章皆爾雅坦明无有深险涩語也监所引者皆乎夫為書所引者皆爾雅坦明而昔所未稽引者心欲其深险涩是一篇乃二體也登虞夏商周之本經乎亦辨而有理予請體記引允命之文爵无及惡德民立而正事純而祭爬是為不敬事则乱事神则中二語非深深之語严皆坦明者平只觀作偽者截首一句以其賢為一切段後截末四句改作顯于祭爬時弗段取其類己者置其不類已者以你则已文體一類然斯書傳所稠引幸都得其坦明者耳非坦明以此鞋季立將何以復古文尚正解卷三十二朱子三十七册

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