【三礼通释】五 - 林昌彝.pdf
三禮通稞卷三 六宗之體 柴 从尚書大傳五經黑義漢書王莽傳續漢書祭记志晋書禮 不及天下不及地旁不及四方 請儒著有以為天地四時者伏牛 四時非 一本 生馬融崔靈思也以為上 居中央者欧陽夏 星辰
吕祖谦王安石也以為六地數主祭地者虞喜劉昭也以 万天皇大帝及五帝之神為六宗者後魏孝文帝杜佑也以 禽六代帝王者張油也以為天宗地宗河宗岱宗幽宗弯宗 者羅泌也近儒全祖以六宗即左氏傳之六物謹案左傅 之六物不同是言日食故日六物不同六物者日谓太崴 也日時四時也日日日月日星期二十八宿也日辰十 二次也此全氏據卢植以六宗属月令祈年之天宗即左 傳之六物寫就也全氏調是六者皆天神也尚書之經此 六者月合之祈年亦祈此六者也全氏知之必禽天神其 識見與康成同惜其不識天文故説來若摸盤抑也益太 一三整电理卷三
可為常也不可為常者不可以崴月日時之甲子常推算 星辰所值而豫定之也此之谓六物不同也其从六宗何與 乎全氏不惟不知六宗之且不知六物之羲而解之矣 援引多端甚無也前明方氏以智谓六宗為五方之六 神日重万勾芒日黎為祝融日該為收日修日熙為元宜 日勾龍寫后土此尤案五人帝者乃因配五天帝而得 名况此五正乃五人帝之佐皆人鬼也此與张迪谓為六代 帝王張髦馬三昭三穆同一汪其尤非也沈形姚 及以六宗為六府之神不知土毅乃能稷非天神也则其 又非也許氏宗彦又以為六宗即六诊粉如聚认愈愈 二盘面翠蛋二 三 
