【河上易注】四 - 黎世序.pdf

财下經革图则改序卦革败也井離易氏道上下可则之清故不革故受以雜卦英去故也凭在下.經火具離然火之物不水具正去變乾朔故革水潔做而故决故而鼎金则革当取日火次變之新诚井易逼时此须金令卦用行在制仓革故夏革澤也革秋之在井在之象上水鼎交也離存前亦又火之也髮单者特受命也革改易服召革之義也己日乃学元亨利真悔亡不得不用其草髮革也時久革革適人而差物久而政精人而聖人時是革者聖人變通久之用可上男生卷四兼像齊

家之锡乃上中已也方中燒土禮亡则言者故之四戊日生C可央言智也故故生悔四其類洪交土之午胡孚土金且信.悔者亡象卦互變象中氏契十断文惟來亡已止也名乾日则中戊革翘之干裂王信氏獨革长此革革刚金凳之主早元意丙者国属矣于而一者金日成陽生一日日丁惟間土鲜九写封變革乾从坎也物时戊省戊土離不日四新革故动之金革坎離郎不土離已可言已见矣君之後藏言中艮得藏為而接中戊音之九子时坎于从孚已土進于日後精間而郎四慎宜降火離士已一坎地庚故乃言十象當動有離金而以阳主时陽己辛月坤已千傅上 O悔中之革已中成不生日言令士雕之所下凡革而内也土之物得子乃離于故名云卦人而有離上承郎有中学火金言皆信革之自得孚火卦之也

後坎字入中革而信之矣文明以犬亨以正革而當其悔乃亡于有悔惟人、心其革文明免為以文明之道之则察于事理而洽大亨通而得贞正革之至善者也革之事本易之当故悔亡天地革而四時成湯武革命順乎天而應乎-人革之時大矣哉命君.順则替天心天而之乎仁人则望也膺天道國之称:能先此革時時之所至當 X 者革之地惟不時能时後不革不大不哉記日禮時大順革次之次之宜 1:1 授

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