【古经天象考】六 - 雷学淇.pdf

苦經天象考第十布叙義投時循期重酿冒叙義書克典日若昊天歷象日月星辰敬授人時春三百有六旬有六日以開月定四時成藏尤声百工洪按古帝王順天布寫施其法於百官萬民其著爲典證者大端有二於正正月而讀於期且以示民省為農時即之平秋平在夏之時做周之正年以叙事颁於官府及都邯者是也其藏於明堂太廓而於那國便每月之以即时興作者為月命即夏命小正王居明堂體上古經天果考一八卷十

之告朔则牲以特牛在南郊明堂王既褪朔内史之以命百官故日明堂月命玉藻日天子朔於南門之外即此是巳二者一以授晨民一以告有位者每惧合為一而反以朔月合分為二條又将告期朝享月祭合為一事授時帝舜非古羲也故分著於下厦神為商黄帝少县晨時网風帝喜学书之時畜牧之時采之易论卦日天地定位山澤通氣雷風相薄水火不相射八卦相错帝出乎震齊乎巽相見乎離致役平坤曹乎凭乎乾劳乎坎成吉乎艮萬物出乎震震東方也弯乎興巽東南也

及節氣候應之皆由此著明觀尸子及春秋两事之言可以微信盖伏羲之畫卦先成乾南坤北一圖以著其體次成離南坎北一圖以明其用次然後以二圖之象重之成六十四卦以通神明之德以類万物之情管子所云造六迎险陽内事所云究天地之位即指用卦重卦之象言也宋之邵子天地定位章是伏羲先天之學體也帝出平震章是交王後天之學用也朱子之载人易學蒙今按體用之自是二國本義至用象出於文王未敢信何者伏羲畫卦之始仰觀天俯察地因以一奇从上一耦書於下所雨儀也陽升降天尊地卑此

支付成功后系统会自动返回下载地址！有问题：cuwen@foxmail.com（截图）