【蜂须集】二 - 龚安卿.pdf
集卷之二 莆冀安卿還璞子辑者 学 冀安卿曰學所以照也照無所照照斯全矣故始于 学終于無學風雨如晦人知其愛不学不知其愛也 也 人 知寝食周咨為夫子之好学而不知欲无 言寫真好学故算叙學
又日水址方之上善也溥物而不每清修而受振是 以君子平情法夫水火南方之明哲也借燥而生光 匿迹而保耀是以君子含識法夫火木東方之生 金西方之正行也百革而不折久埋而不衣是以君 子贞志法夫金土中央之厚功也掘之而得甘泉植 而得美利马是以君子廣業法夫土其在吾身水 為至精非平情無以養源火爲至神非含識无以養 化木爲至氣非進德無以養機金為至宵非贞志無 肇清美
又日曾學懒於稽康而其遗物學恋公藝而 耀其失则也大率:则疑於无情大则疑於无耻无 耻無情物则外矣民舞熟矣而何以同世鄙觀夫蛾 子無知兢业之心立小物舊矜之氣存生 兰以 人 之有心驰置之人之有氣消沉而减之则北 非 所 鼓翼其精靈而端明其效業也是以劈之微勤椎 椎》小勇有而之者亦籍以荒隧而發儒 非乎記日无绵之事者無赫赫之功无慎情之 XL 志者无昭昭之明登以稽張之而可已哉 
