[慎修堂集]十二·亢思谦

【慎修堂集】十二 - 亢思谦.pdf慎修堂集卷之十一 河汾亢思子益著 论 聖人之德天德也其修已也非有所為也其 民之化也亦非於我有所狗也機之相感而自 神者乎機者非他也誠也天下之理誠無思 有思即非誠的誠无為有為非誠誠也 者天之命也性之真也道之原也人见聖人会 慎修靈集天確然上覆示人易矣人但见其秉陽而垂日 星也成象而见變化也而不知其無極之真二 五之精穆不已之命宰抬冲漠之表而莫得 其鹽也妙陰陽之運而莫測其機也屈伸於 往来之微 而莫窥其朕 迎由是圖開之為陰陽 循其也 胎布之爲日月顺其常也推之爲 笑暑不爽其候也星辰經之各合其度也飛 潜動植之各若其性也聲色象貌之不易其恒 迎其應乎天者一出於自然也天其應之自然 买冬堂售亦保之念恒存马耳目未交而匆视勿之 念恒存馬事物虽未接而勿二勿三之念恒存 马故端凝重主乎一而已矣玄微澄徽守乎 静而已矣明通靈莹致乎虚而已矣夫主 迎守静以临 天下之動動万而不惑也致虚以應天 下之務则務雕背至而不乖也夫聖人道自 幽深玄遠者是務则天下之民亦相率而融於
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