[诸继明析理编]二·诸万里

【诸继明析理编】二 - 诸万里.pdf诸明析理编卷之三 山陰萬里伯達处藉 學而時背章 聖人無學學便须執便是思勉非至聖也 但至聖不易得故簡人聖方法習者學也時習 者時時學也夫人心與道本非一物初未免有托 格必為學以益其所未有又為道以損其所本無 無 然後从容自得而進於悦矣悦方是學有進步處 有進步则遠方必來如所易知易不孤有不過是善固不索嘿行怪而已雕不後世 之述然自有朋類之來過此则下学上達人多有 不知之者然不知不足以我也所世不目 知而不悔者惟聖者能非君子乎此章典索 章正相發 明 其為人也章 仁主从愛故仁為孝弟之本此以本體言施由规 始故孝弟為為仁之本此以作用言所以本文有 简為字上言孝弟便不好作凰已是孝弟為仁為之之時而辨其誠偽與否所以足上章未之 意也夫子已当失德而仁之時故不語及上仁 朱子亦谓欲立欲達方是狀仁之體狀仁之體 是無為而無以為也 弟子入孝章 學不待成人有知識便须有學但幼時之小 學成人谓之大學其實小大同一學也小學者大 學之根基大学者小学之成就如无小学便少了 一假工夫亦不成為大學矣故日酒應對便是
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