[荀子补注]一·郝懿行

【荀子补注】一 - 郝懿行.pdf尚子補注卷上 楼霞郝懿行學 勤學篇 蘭槐之根是為正其潮之游君子不近庶人不服 今按大略篇云蘭蓝本渐於密醴一佩易之此義近晏 子春秋雜上篇二云蘭本一二年而成之苦酒则君子不近庶 人不佩湛之糜醴而匹馬矣摩苑稚言篇作鹿騰人泄 也芷即蓝也萨芷古字同督通用此言香草之根為正以 漪及酒皆不美惟渐之鹿醴乃能盖其香而質易匹馬故日 其貨非不美所渐者肽也 聖心循焉)君子之学也以美其身小人之學也以為禽 今按小日禽大日默禽之小小者人喜燕弄而愛玩 之非必己有非可入直以写玩弄之物目小人之學入乎 耳出乎口无神於身心担寫玩好而已故以禽壁况之法 據致士篇貨財禽之若子不許故云禽献之物不 知貨財路禽霜玩好耳 不問而告之傲問一而告二之傲非也非也 今按傲與熬同文云整不省人言也與此义合者嘈 語馨也機文些嘈而妖冶羲與此近楊注 即字非也 二市片甫主山 方其人之習君子之则尊以矣周於世矣故水可與言而言之微可舆言而不言之不觀氣色而 言之故君子不傲不不謹順其身 今按傲與鼓同者版散也謹顺其身身人也此君 子言與不言皆顺其人之可與不可所時肽後言人不默 其言也 夫是之德操 今拔德操有德而能操持也生由乎是所國有道不 里國無道至贞不愛者庶戮近之故云德操肽後能定能 定肽後能應 倩身篇 不善在身也蕾联必以自惡也 厂敬子浦主上
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