【占毕丛谈】三 - 袁守定.pdf
占卷四 豐城袁守定易齋 臣道 定公問事君子日以忠子路問事君子日勿欺必 微屋漏人所不见之地念念有君刻刻如在君前斯可 食必稽首俯伏而食如在上前尹和靖將赴經筵必 沐 浴端拱以明日所講書置案上朝衣再拜劉念毫人 朝 羅處暗室不敢南益無時無念而不有君者也但 明廷植功名供職守即可云忠可云勿欺哉
傅中其旨晟矣 狼日吾未后死所解日死而成命下臣獲考劉洗 日蕴醴之豫其甘如张光日普得死如登仙此等語 時时咀之令人增長血性 宏死藏其血三年化為碧王伯颜被殺白液如 乳博被殺無血惟見白氣冲天張雌陽志吞逆 每職背裂碎机餘三四張世里山之收焚屁島上 腾大如斗要皆忠囊之氣激之使然故其巽如此 士之所重在一死凡死飾死事死飘場之臣離生平立 身有失而其後能以死自固君子之所宁也張公家 上基餐炎二然吗
公者当朋居事時已有必死之氣何待裹元東市而 後知其成仁取義哉 栅子厚梓人傅梓人善造宇不執斧斤刀之技指 工各越其事而事以治於此得宰相之道焉芊相 之道用人而不自用宰相而自用與工之弄斤操斧 者何非宰相矣又種樹郭傳棠善種樹顺 木之姓舒其根厚其培以植之不複摇動而以滋長 於此得牧合之道焉收分之道在顺民之情而無拂其 生牧民而之以拂其生舆植樹而爪其膚摇其本者 何翼非收合矣 
