【清白堂稿】八 - 蔡献臣.pdf

清白堂稿卷八 明同安直心居士虚宦著 曾日點漆雕開已见大意 夫學果有意乎无意乎意有所取大乎无所取大乎昔 者曾點之言志也疑而夫子之雕開之不仕 吟風弄月動定静定亦乎有见者而卒未言及大
物而冥然忘其真我故希心天壤之間而局步庭除 際献為雎揭宇宙而方寸尚多隔其视點開二氏 悠然而自.退然而自揣問然而若胸次酒 酒落落 俯視座世一切艷慕茫之事漠無足為者其識见 子 思中行也二子何居馬而與之而悦之日思中行而不 得必也在平曾點之志孔子之孵狂也添雕氏取 必信而不取必於仕盖不屑不潔之真胍也世唯真
人情有不樂受者君子亦而充焉以求得乎此心 之真夫人一心耳乃有所受有所不受而其形不受者 不在死生利害之大而在常之未又不在張皇 形迹之著而在心曲微之間此何心也所盖羞惡之 心義之端也是心也充之義不能究之则終於味 忍而失其本心精義君子必辨此昔孟子義 至光無穿之心矣而之曰充无受汝之夫 夫受汝何心也而至與穿睿同人有不然而疑 者乎且古之人若尹者千弗万弗视一介不取 白堂高巷入 二 