【紫柏老人集】二 - 明释真可.pdf

紫老人集卷之法語释迦文佛以文教故文殊師利以文字三辅觀音当機無有敢其私者觀世音雎陀辅佐亦以闻思修人近乎文字三故程迎文佛亦退二十二億桓河沙菩獨進觀世音非此方镇教體清净在音開若文字三味不以音聞為體是花不以春為神真花也哉盖文字根於音聞音聞紫萌老人熊

而已故老麓日日用事無别惟吾自偶神通并妙用運水及搬柴柴水即老麗文字三也神通郎老麗音聞之機也惟吾自偶郎老麗了因契會正因佛性者也即此觀之凡佛弟子不遍文字般若即不得觀照般若不遍觀照般若必不能契會實相般若實相般若即正因佛性也觀照般若即了因佛性也文字般若即缘因佛性也今天下學佛者必欲排去文字一超直入如來地志则高矣吾恐画不能充也且文字佛語也觀照佛心也由佛語而達佛心此从凡而至聖者也由佛心而達佛語则聖人出無

不易破故佛先以空药治其有之病世之不知佛苦灌心者於經论中见其然谈空遂佛以空為道膀其門日空门殊不知生有病若愈治其空病然衆生膠固根座之习羅赖空藥而治空病一生苟微佛之妙藥空病之害害龙不細世以佛門為空門者真知佛心哉或以曹溪本本來無一物何處惹埃之語横於心便我本來無一物又有何座埃可染請自察我既本來無一物人手辉我我隨喜人以手戟我我怒現前喜怒聚原老人集越之

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