【大学申义】一 - 左钦敏.pdf

大學申義序大學衍羲具氏德秀為其君作也其序目日帝王為治之序日帝王篇學之本敏惑馬大學日自天子以至於庶人壹是皆以修身為本是故齊家治國平天下自天子以至於庶人各顺其性分各循其藏分而學无殊旨者一本故也而祈義判治之序學之本二條者何也若日治有序必敦其本學有木必循其序若二之而非一之也何如之日帝王學学之序帝王爲學之本之贺也若日帝王掌治故先

宗周成王之學日漢高文武宜帝之学日漢光武明帝唐三宗之學日奠魏陈隋唐數君之學直压代帝王學衡耳未深切著明帝王為學之本也至其聚之義而不及於治國平天下又供格物致知誠意正心爲雨條而日四者之道得则治國平天下在其中矣从是大学八條混為六條而又去其二马而朱手所厅不可亲功不可開者乃案之乃之矣夫致知格物一事也而先里析之何也日致知在格物内

发发殆哉西山為人臣子陳大學明明德於天下之道以青于其君若本未終始之然可以見替施行一匡君民之難天下後世始不儒術滴達而过矣而所术者鸢或若此得母英雄笑人敏孟子所以告齊梁宋滕之君臣者何其平實怨侧涌明而有條理乎今西山行義不及孟子達关惜哉惟大學一書據孔氏禮記疏日經日記據朱子改定本日經日傅而西山沿是而有述馬不僧妄矣字今敏日與生講大學旁及術義柯生思請三酒放载山房陵垫

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