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![[四书辩讹]五·汪升 扫描预览第1页](https://img.cuwen.com/p60/01/810369_01.avif)
- 专题
- 四书辩讹
- 类别
- 经学儒学
【四书辩讹】五 - 汪陞.pdf四書下瀚卷之四 获馆藏本 星江汪陛蘭友著 门再姬孫 度淑黄全鼓 在學三 先於礼 一章 以玉帛鐘鼓言禮樂者能也四書所言醴樂到處不同如禮乐 不 典句云事得其序之禮物得其和之樂则正名章禮 樂興禮云乐云章不同矣在此章者中程于以交為则敢出巳见辨之 同也非助 一章 講作喜之者也助则有所不悅无不优则非功两句 顺下云回不是助我的乃是於吾言无所不的下句正 明上句總见若感而喜之意翼日不重有憾只重淡喜不 無不就者悲多俱與中其若有憾焉不合矣業向商先生 意喜湖圳若有燃也歷觀北道文字将功我视費 C。聋哉開子一章 歸重父呼昆弟之言者也就日岗子始固不得於共母典 弟者也外人皆其造後共母與弟属其所化亦皆岗子 之外人之言興父母昆弟之言无間矣子之難難於父 母昆弟之為耳若如此就是父母昆弟不間於人之 言也不與夫于本文語氣想耶大全源辅氏日父母昆弟 其发者固有之矣然或溺於愛蔽於私则誠否未可知也 至於人皆信之無有間言则誠著而德彰矣觀辅氏之就则 1.
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