【四书辩讹】五 - 汪陞.pdf

四書下瀚卷之四获馆藏本星江汪陛蘭友著门再姬孫度淑黄全鼓在學三先於礼一章以玉帛鐘鼓言禮樂者能也四書所言醴樂到處不同如禮乐不典句云事得其序之禮物得其和之樂则正名章禮樂興禮云乐云章不同矣在此章者中程于以交為则

敢出巳见辨之同也非助一章講作喜之者也助则有所不悅无不优则非功两句顺下云回不是助我的乃是於吾言无所不的下句正明上句總见若感而喜之意翼日不重有憾只重淡喜不無不就者悲多俱與中其若有憾焉不合矣業向商先生意喜湖圳若有燃也歷觀北道文字将功我视費 C。

聋哉開子一章歸重父呼昆弟之言者也就日岗子始固不得於共母典弟者也外人皆其造後共母與弟属其所化亦皆岗子之外人之言興父母昆弟之言无間矣子之難難於父母昆弟之為耳若如此就是父母昆弟不間於人之言也不與夫于本文語氣想耶大全源辅氏日父母昆弟其发者固有之矣然或溺於愛蔽於私则誠否未可知也至於人皆信之無有間言则誠著而德彰矣觀辅氏之就则 1.

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